马克思方法论能预见未来

参考消息 2018.05.03.P.12

【俄罗斯波罗的海通讯社网站 4 月 29 日文章】题：马克思博士的方法（作者 亚历山大·热列宁）

重回马克思著作寻找答案

近日将迎来卡尔·马克思诞展 200 周年。在英国广播公司本世纪未进行的网络调查中，马克思被评为上个千年伟大的思想家。

1839 年，他作为校外考生(不在校内学习而参加考试的学生)在柏林大学毕业后，在拿大学根据美国获得博士学位。根据美国国会图书馆的目录,关于这位学者的学术著作数量比其他任何人都多。

我们想知道，马克思的遗产为何如此受关注，特别是考虑到他的部分著作只与他所处的时代有关，也就是说，更多地属于学术思想史而非现实的社会经济理论。

苏联垮台后，很多人把"全世界第一个工农国家”的瓦解当作马克思主义站不住脚的铁证，因为马克思学说是苏联真正的福音书。

我还清楚地记得，上世纪 90 年代的讽刺海酬家把马克思描绘成坐在三卷《资本论》上在教堂广场伸手要钱的乞丐。

然而，时至今日，无数为当代世界的藏手难哪绞尽脑汁的人又回到他的著作里寻找答案。有不少人在马克思著作中找到了这位思想家留下的重要遗产，那些推动人类社会学发展的东西。马点里作为学者的主要功绩在于，他制定开究人类社会发展的方法论。创造了某种普遍适用的人知工具

毕生倡导“实践检验真理”

但如果是马克思的话，肯定要把“普遍适用”这个词打上引号，因为他不承认任何权威和绝对的真理，对他而言，如果说科学和哲学里有什么是毋康置疑和普遍适用的，那就是”怀疑一切”这句话。“一切”也包括他自己的结论和总结。

据他的朋友和同志弗里德里希·恩格斯(他们也多次在一些同题上有过争论)回忆，即使在《资本论》第一卷出版后，马克思仍没有停止工作，直至 1883 去世前。他给每个新版本加入补充内容,随着新表达方法的出现修改用词。

与某些无视历史事实的当代活动家不同，事实对马克思而当极其重要。作为一名研究者他能够正初事实，既不同避，也不加工，包括那些不在他最初思想中的东西。

马克思相信，如果理论与事实不符就意味着理论有误。真理不在某个聪明的脑袋里，而在现实生活中，他认为：“实践是检验真理的标准”。

马克思的这一方法论从恩格斯时代都被称为历史唯物主义。马克思的研究最初以伟大哲学黑格尔的辩证法为基础。马克思指出他与黑格尔的辩证法区别在于，“黑格尔辩证法是头脚倒立的，必须把它颠倒过来，以便发现神秘外壳中的合理内核。

马克思写道：“在黑格尔看来思维进程就是现实事物的造物主。他甚至以理念的名义将思维进程转为一个自足的主体，而仅仅将现实东西刻画为思维过程的外部表现。在我看来，恰恰相反，观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。

将黑格尔哲学“头脚倒置”的马克思，把研究物质如何影响意识和思维，物质如何影响整个人类社会生活作为自己的学术目标。

恩格斯后来指出：“一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当在人们的头脑中，不应当在人们对永恒的真理和正义的认识中去寻找，而应当在生产方式和交换方式的变更中去寻找。”

基辅大学教授尼古拉·季别尔在评论1871年我罗斯出版的《资本论》第一卷时写道：“就理论本身来说，马克思的方法是整个英国学派的演绎法，其优点和缺点是一切最优秀的理论经济学家所共有的。”

马克思自己在谈到《资本论》时说:“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。他认为经济运动"不能跳过也不能用法令取消其自然的发展阶段”。

客观经济规律发挥作用

1917年后，俄罗斯的"马克思信徒"不顾他的警告，在全世界"跳过和用法令取消自然的发展阶段"。

开始他们似乎还取得了成功——夺取了一个大国的政权，并开始进行大刀阔斧的改革。

然而，在1917 年前夕，近85%的俄罗斯人都不是无产者，而是小私有者农民，实施改革只能通过建立最严厉的政治专制。

无论如何，苏联政府前几十年的实践表明，马克思的方法在全世界六分之一的士地上行不通。

的确，我们看到的是什么呢？一小撮人在取得政权后，开始对这个大国进行改革。他们的依据不是广大社会的诉求。而是自己对“正确制度”的认识。

然而，马克思提示的客观经济规律悄悄地发挥着作用。在苏联停滞的国家经济之下——工人、农民、知识分子仍然是没有平等权利的被雇佣者，私有精神的萌芽开始破土而出。

最终，不管多么令人难以置信，所有前"社会主义国家”今天的改革恰恰极好地证明了马克思里论的正确性。他写道："无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前。是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是绝不会出现的。”

我们看到的历史现状正是如此：被一小群“革命者”夺取了政权的国家可以"跳过"某个必要的展阶段，但马克思揭示的客观经济规律必将使他回到原点。

现实意义和社会变革

在纪念马克思诞辰 200 周年，我们今天审视俄罗斯、联盟国家和中国的现状时，我们应当回想起这位伟大思想家曾经对德国所说的话，在今天，它对前社会主义国家和发展中国家来说仍然具有现实意义。马克思说：“在其他一切方面，我们也同西欧大陆所有其他国家一样，不仅苦于资本主义生产的发展，而且苦于资本主义生产的不发展。除了目前的灾难压迫着我们，还有许多遗留下来的灾难，这些灾难的产生，是由于古老的陈旧的生产方式以及与之相随的过时的社会关系和政治关系还在苟延残喘。不仅活人使我们受苦，而且死人也使我们受苦。死人抓着活人不放！”

还不明白这段话的人可以想想《马赛曲》的歌词：旧世界一定要彻打垮，旧势力一定要连根拨起。

马克思方法论对当前时代的现实意义在于，它角帮助我们预测未来。

过去20年来，俄罗斯的“第三等级”凡乎已经消失。如今，90%以上的国民是依靠国家的被庭雇佣者，只能唯“国君”马首是瞻。当然也有"历史的鼹鼠”在这里刨土，但恐怕不是往这个方问。

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